lunes, 01 de agosto de 2011

“EL CAMINO DE LA RENUNCIA.”

  1. 1.       Introducción:
  • Leer Lucas 14: 25- 35.
  • Jesús nos muestra en el evangelio algunos momentos en los quesiguiéndole una gran multitud emplea palabras que aparentemente pueden sonarduras con el propósito (aparente) de ahuyentarles.
  • Muchas veces cuando vamos a la Palabra de Dios nos enredamos encuestiones que interpretamos de forma alegórica o nos perdemos en textos dedifícil interpretación cuyo contenido no somos capaces de definir. Frente aesto (aunque me gusta bucear en esos otros textos) vemos como las enseñanzas deJesús son muy claras y contundentes y no hay que darles muchas vueltas sinosimplemente obedecerlas.
  • El listón que coloca Jesús para aquellos que quieren seguirle es alto:

a)      Aborrecer a lafamilia (vs. 26) (Misei: odiar, desapegarse).

b)      Aborrecer su propiavida (vs.26)

c)       Tomar su cruz yseguirle (vs.27)

  • La sociedad judía siempre se ha distinguido por la importancia de lafamilia. Es un valor muy positivo y por supuesto ratificado por Dios comocentro de la sociedad. Una sociedad donde las familias funcionan de verdad, hade funcionar necesariamente. El problema está en poner las circunstancias ytareas familiares en contraposición a seguir a Cristo. La pregunta es: ¿Esincompatible seguir a Cristo y tener una familia? No. Los mismos apóstolestuvieron mujer e hijos y también se habla de que un “obispo” de la iglesia debegobernar bien su familia. Este texto significa que seguir a Cristo suponerestar tiempo a la familia y se ha de estar dispuesto a esto.
  • Renunciar a nuestra vida supone estar dispuestos a renunciar anuestros intereses, deseos y llegados al extremo estar dispuestos a entregarnuestra vida por nuestra fe.
  • Tomar nuestra cruz y seguirle significa hacer lo mismo que aquellosque eran condenados por el Imperio Romano. Tenían que llevar la cruz hasta ellugar donde iban a ser ejecutados como símbolo de sumisión al poder romano.Llevar nuestra cruz significa someternos completamente a Cristo (a lo expresadoen su palabra).
  • El texto sigue con una interpelación directa a la multitud. Antes detomar una decisión hay que evaluar correctamente las consecuencias. Por nohaberlo hecho muchas familias y empresas se encuentran ahora en una situaciónmuy difícil. Cristo les dice a los seguidores que pueden dejar de serlo para convertirseen discípulos pero eso supone dar un SALTO DE CALIDAD.
  • Lucas 14: 33. SEGUIR A CRISTO SUPONE ESTAR DISPUESTO A RENUNCIAR ATODO.
  • En el mundo actual la renuncia no está de moda. Hace tiempo si lo estaba, el modelo que yo tuve en casaera el de unos padres que estaban dispuestos a renunciar a muchas cosas paraque nosotros sus hijos pudiésemos tenerlas. Hoy en día muchos padres piensan ensí mismos y en sus derechos en vez de en los de sus hijos.
  • Hay una canción de rock de hace tiempo cuyo estribillo respondeperfectamente al sentir del mundo moderno: “I want it all, I want it now.” Porsupuesto sin renunciar a nada.
  • La renuncia es una ley natural: “El que algo quiere, algo le cuesta.”
  • Los deportistas de élite son un ejemplo de renuncia en aras de conseguirel sueño de su vida: Escuela del padre de Jorge Lorenzo con niños que empiezana entrenar con menos de 3 años para lograr su sueño algún día. Los ejemplos eneste sentido son muchos. Lo que ocurre es lo que vemos por la tele son solo lostriunfos y no el trabajo y esfuerzo que hay detrás de todo eso.
  • En el mundo profesional ocurre lo mismo. Los grandes directivos einvestigadores nos muestran que para llevar una gran responsabilidad oconseguir un gran avance científico hay que emplear muchas horas, quitándoselaspor supuesto a otras cosas.
  • Yo recuerdo que todos los libros científicos que he leído estándedicados a las respectivas familias porque para que el autor pudiese completarla obra ha tenido que renunciar a pasar tiempo con ellos.
  • ¿Por qué tenemos que renunciar? Una primera aproximación podría ser,no tenemos ni tiempo ni recursos para hacerlo todo y hacerlo a la vez y tenemosque escoger en qué vamos a emplear nuestro tiempo y nuestros recursos.
  • El Señor nos lanza a nosotros la misma pregunta en esta mañana:¿Estamos dispuestos a renunciar a todo por ser sus discípulos?
  • La respuesta a esta pregunta marca toda nuestra existencia presente yfutura (hasta la eternidad).
  • En esta mañana veremos los ejemplos de varias personas que respondieronunos afirmativamente y otros negativamente a este llamamiento:

a)      Mateo 4: 18- 22.Respuesta positiva de los apóstoles.

b)      Mateo 8: 18- 22.Respuesta evasiva de algunos seguidores.

  1. 2.       Desarrollo:

2.1. Respuesta afirmativade los apóstoles.

  • Leer Mateo 4: 18- 22.
  • 4: 18. Pedro y Andrés eran pescadores. Vivían junto al Mar de Galileay allí se dedicaban como la mayoría de la población a la pesca. Es una tareadura. Muy físico, levantarse muy pronto, luchar contra las inclemencias y deresultado incierto. En aquella época no había sonares y dependía del ojo yhabilidad del pescador. Era su estilo de vida y aquello que estabanacostumbrados a hacer.
  • 4: 19. Jesús les lanza un reto dejar de pescar peces para empezar apescar personas. Es decir, dejar de hacer aquellos que sabían y para lo quehabían sido enseñados y preparados para emprender una nueva tarea de resultadoincierto.
  • El reto de ser un discípulo de Jesús es ese. Dejar de hacer lo quesabemos de forma natural para emprender un camino de renuncia que suponeempezar a hacer muchas cosas que no sabemos y que nunca imaginábamos quellegaríamos a hacer. ¿Cómo te ves sirviendo al Señor? Pero ¿Sabes cómo te ve elSeñor? Y la pregunta aún más importante: ¿Estás dispuesto a emprender estecamino? Pasar de lo que sabemos hacer a lo que el Señor quiere enseñarnos.
  • A mí personalmente, me cuesta enfrentarme a la gente y me gustaevadirme de los conflictos, pero el Señor me está enseñando a enfrentarme aestas situaciones porque es algo necesario para la correcta edificación de laIglesia.
  • 4: 20. Andrés y Pedro no se lo pensaron mucho. Sin duda habrían oídohablar de Jesús con anterioridad, posiblemente le habían escuchado y para ellosera un privilegio seguirle al ser invitados personalmente por Jesús a hacerlo.
  • Estimaron en mayor medida el privilegio y la oportunidad que losproblemas que iban a ser muchos y grandes, también la recompensa lo sería.
  • 4: 21. Jacobo y Juan eran compañeros de profesión de Pedro y Andrés.Ellos se encontraban haciendo algo habitual también en los pescadores: repararsus redes. Se añade un detalle y es que estaban con su padre. A ellos tambiénlos llamó Jesús.
  • 4: 22. Su respuesta fue de la misma forma, inmediata. Estimaron de lamisma forma lo que Jesús les estaba ofreciendo.
  • ¿Qué dejaron ellos? Su trabajo, aquello que sabían hacer e incluso asu padre. La situación podría ser complicada. Un padre que ha enseñado unaprofesión a sus hijos y que estaría feliz viéndoles trabajar juntos y con él(el sueño de muchos padres), seguramente era el plan de vida que todossuponían. Dos hijos trabajando en el negocio junto a su padre.
  • Estuvieron dispuestos a cambiar su plan vital, renunciaron a ello porseguir a Cristo y también superaron los conflictos familiares que supuestamentese generaron. A veces seguir a Cristo supone lidiar con la incomprensión de losque nos rodean.
  • Hay otro detalle muy importante, Dios les llamó mientras estabanhaciendo algo: remendar las redes. No estaban parados orando en el templo niretirados en algún lugar ayunando (es muy importante que hagamos esto). Diosnos llama mientras estamos haciendo otras cosas y hemos de dejar a un lado loque tenemos entre manos para hacer lo que él quiere.
  • ¿Es nuestra respuesta a Jesús tan inmediata y afirmativa como la suya?

2.2.  Respuesta evasiva.

  • Mateo 8: 18- 22. 
  • En este texto, donde curiosamente coinciden los versículos, se nosmuestra el ejemplo contrario, los que se van por las ramas y presentan excusaspara no seguir a Cristo.
  • 8: 19. Una frase como esta, tan grandilocuente, nos es fácilpronunciarla. Demasiadas veces tomamos compromisos a la ligera sin pensar enlas implicaciones de lo que estamos hablando.
  • 8: 20. Jesús que conocía las intenciones verdaderas del escriba, leresponde que seguir a Jesús está alejado de la estabilidad material. Sin duda estarespuesta se debe, a que Jesús sabía que el escriba quería seguirle porque veíaque tenía mucho éxito y con Él la vida le iba a ir bien.
  • Nada se nos dice de la respuesta del escriba, pero el silencio es muyelocuente. Se debió echar atrás.
  •  8: 21. Aquí tenemos otrarespuesta al llamamiento de Jesús (está implícito, aunque el mismo no apareceen el texto).
  • 8: 21. No parece probable que se estuviese refiriendo a entierrofísico de su padre sino más bien esperar a que su padre falleciese paraentonces hacerse cargo de la situación familiar. Bien pudiera ser elprimogénito para hacerse cargo de una herencia. Posiblemente tampoco estabadispuesto a enfrentar la desaprobación familiar al irse siguiendo a Jesús.
  • 8: 22. Lo que está claro por la respuesta de Jesús es que se tratabade una excusa para no seguirle en ese preciso instante.
  • ¿Estamos tan anclados a lo que tenemos o esperamos tener que noestamos dispuestos a seguir a Jesús con todas las consecuencias aquí y ahora?
  1. 3.       Conclusión:
  • Filipenses 3: 7.
  • El llamamiento a ser discípulos de Jesús es para todos  la respuesta también, ante esta hemos deposicionarnos con claridad.
  • O estamos dispuestos a renunciar a todo y somos discípulos o no loestamos somos otra cosa.
  • Muchas veces entendemos el servicio cristiano como una actividad másque añadimos a nuestra agenda, no se trata de eso, sino de poner a Cristo y sumisión en primer lugar en nuestras vidas.
  • ¿Qué eres tú?
  • ¿Estás dispuesto a renunciar a todo por seguir a Cristo?
  • Hay que aclarar que es seguirle a él y a su palabra y a lo que seexpresa en ella con claridad, no a las ideas o estrategias de ningún hombre.
  • La recompensa por dejar cosas por Cristo es increíble: Mateo 19: 28-30.
  • Oración.

Tags: renuncia, discipulado

Publicado por manuelsanchez @ 21:57  | Predicaciones
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